Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

Амон Фиванский. Теология трансцендентного божества в религии Древнего Египта. Архив лекции.

Лекции В.В. Солкина

Оригинал взят у victorsolkin в Амон Фиванский. Теология трансцендентного божества в религии Древнего Египта. Архив лекции.

Ну и совсем неожиданное.

Амон Фиванский. Теология трансцендентного божества в религии Древнего Египта.

Эта лекция не анонсировалась - я читал ее на заказ для замечательных гостей из Петербурга. Ничего подобного больше на русском нет, многие гимны звучат в переводе впервые.

Читал дико простуженный. без голоса, так что не обессудьте.

Из релиза: "Лекция посвящена поискам образа трансцендентного божества в религиозной культуре и храмовом ритуале Древнего Египта. Особое место в рассказе занимают главные аспекты культа Амона - "сокровенного", непостижимого, вселенского божества, в гимнах которому раскрываются многие важнейшие теологические концепции древнеегипетского мировоззрения. Многие тексты впервые звучат в авторском переводе на русский язык, а сама лекция, сопровождающаяся уникальными фотоматериалами, позволит совершенно иначе увидеть высоту древнеегипетской религиозной мысли и благочестия."




Амдуат. Царские тексты о загробном мире в Древнем Египте.(16 января 2016г.)

Лекции В.В. Солкина

Оригинал взят у victorsolkin в Амдуат.
Амдуат. Царские тексты о загробном мире в Древнем Египте.

Архивная запись лекции Виктора Солкина.


"Восточный Клуб", Санкт-Петербург.


Мореходные рассказы. Людмила

Содержание


После Одессы всё пошло наперекосяк. Во вторник двадцать восьмого октября пришло письмо от Алёнки, надолго выбившее меня из колеи. Понятно, что добрые люди всюду одинаковы, но досадно когда их доброта касается лично тебя. Напели моей ненаглядной красивые песни о молодецкой курсантской жизни, и родился у неё законный вопрос:
«Неужели ты ходишь и ездишь один, а может у тебя там есть какая-нибудь дама?»
А недоверие и несправедливость мне всегда были не по нутру. Я написал, что нет никакой дамы, а нашей переписке и дружбе настал конец. Ходил злой и хмурый, но конверт так и не отправил, решив вообще не отвечать.

Я крест воздвиг, большой, тяжёлый крест.
И на душе своей его поставил.
Ведь для неё нигде не оставляют мест:
Бог позабыл… и сатана ославил.
Collapse )


продолжение следует...

Мореходные рассказы. Do you speak English?

Содержание

В пятницу семнадцатого октября в семь вечера было первое занятие кружка английского языка, о котором меня намедни предупредил Клопот из тринадцатой группы. И я, естественно, записался.
Вёл кружок Анатолий Иванович, более двадцати лет отслуживший переводчиком в военно-морском флоте. Языком он владел виртуозно, вплоть до того, что даже думал иногда на английском. С огромным опытом за плечами и прекрасной языковой практикой, он ожидал визы после выхода на военную пенсию. И в свои сорок семь лет подвязался вести языковой кружок в мореходке.
Такого подарка судьбы я и не ждал. В школьные годы я мечтал учить английский. Немецкий же искренне ненавидел. Но по иронии судьбы попал именно в немецкую группу, и дома упорно зубрил по самоучителю английский, которым по оценке Анатолия Ивановича, овладел вполне сносно для школьной программы. Даже моё произношение он признал лучшим среди членов кружка.
С первой минуты занятие велось на языке Байрона и Шекспира. Речь преподавателя была выразительна, сопровождалась жестами, так чтобы мы сами понимали смысл фраз, а если не доходило, следовал перевод.
Было сложно, но безумно интересно и увлекательно.
На следующий день после ДВС прошло комсомольское отчётно-выборное собрание.


Валентин Довгань, Глеб Быстров и Сергей Федоренко со знаменем школы на параде 7 ноября 1986 года.

Наш комсорг Сергей Федоренко был единственным партийным в группе. Долгие уговоры воспитателя имели успех, и впервые я посчитал себя достойным вступления в партию.
Collapse )


продолжение следует...

Живые. Татьяна Петровна

«Да смейтесь вы над чем угодно, но никогда, слышите, никогда не смейтесь над тем, что свято».
Т.П. Куксина.



Я был влюблён в историю с первого класса, когда и предмета-то такого ещё не вели. И впитывал, как губка, любую информацию на историческую тему. В четвёртом классе, когда подошло время изучать предмет, меня перестала интересовать школьная программа в силу её убогости по сравнению с уже известными мне знаниями. Поэтому и учителя историки, с которыми меня сводила судьба, почти не запоминались.

В шестом классе историчка указала на кажущуюся неточность в моём ответе. Вынужденный спор привёл к тому, что доводы преподавателя были полностью разбиты. Под грузом неопровержимых фактов, приведённых задетым за живое учеником, и доказательной базы в виде целого абзаца печатного текста, пожилая историчка сдалась и признала свою ошибку. А потом она ушла на больничный и вскоре вообще вышла на пенсию.

Со сменившей её учительницей у меня сложились неплохие отношения в форме старого доброго нейтралитета. Я до сих пор здороваюсь, встречая её на улицах города, но ничего нового по предмету я из её уроков не извлёк.

И, тем не менее, была, была в моёй жизни и она – муза истории, гениальный преподаватель, прекрасный оратор, большая умница и просто увлечённый человек. Татьяна Петровна Куксина.

Она не вела предмет в нашем классе, но когда очередная историчка покинула по забытым мною причинам школу, Татьяна Петровна вынуждена была и нас взять под своё крыло.

Яркий живой рассказ, море дополнительного материала, сжатого до жёстких сорока пяти минут, но не вмещавшегося в эти рамки. Никто и никогда не сбегал с её уроков, и если звенел звонок, никто не спешил на перемену, пока учитель не заканчивала свой рассказ.

Именно от Татьяны Петровны я впервые услышал об академике Сахарове. В течение жизни мои оценки этой личности менялись от резко отрицательных до абсолютно положительных. Но в итоге я вернулся к мнению, высказанному тогда, как о великом физике и плохом человеке, - гений и злодейство.

Татьяна Петровна никогда не порицала здоровый смех и умела шутить. Однажды дежурная заглянула в класс и скороговоркой выпалила: «Татьяна Петровна, на совещание». И класс грохнулся в неимоверном ржаче, потому как всем послышалось: «На выход с вещами».

Именно после того совещания и поползли из учительской слухи, что у Куксиной злокачественная опухоль головного мозга. И однажды Татьяна Петровна легла в больницу, а зловещие слухи нашёптывали в уши: «Вы её больше никогда не увидите…»

Но лет через пять после выпуска я увидел из окна автобуса, как по улице шла наша любимая историчка. И не поверил своим глазам.

Под сводами Подгорного собора стояли и разговаривали двое – мужчина в рясе и сорокаоднолетняя женщина. Разговор был долгим и тяжёлым, и детали его мне, конечно, не известны. Но среди этих двоих стоял и третий – Всесильный и Всемогущий, который всё слышал.

Татьяна Петровна рассказывала отцу настоятелю о своей жизни, работе, своём атеизме, диких болях и страшной болезни. О том, что врачи выписали её из больницы, прямо и откровенно назвав дату, когда её не станет. Три недели, оставшиеся до зловещей даты, три недели, когда ноги сами принесли её в храм.

Она исповедовалась и причащалась каждый день. Она исповедовалась и причащалась каждую неделю. Она исповедовалась и причащалась каждый месяц в течение ещё более чем двадцати лет, подаренных ей Богом.

Когда в 2004 году судьба вернула меня в Петропавловск, наши дороги вновь пересеклись. Татьяна Петровна преподавала старославянский и библейскую историю в ныне закрытой Православной гимназии под горой. Она выступала с лекциями в школах, техникумах, колледжах и ВУЗах по всему городу. Проводила собрания и была неизменным лектором на занятиях готовящихся к крещению. И словом своим, как и прежде, зажигала сердца. И ещё она была замечательным краеведом, по крупицам собиравшим сведения о прошлом Петропавловска.

Но однажды она умерла. Умерла тихо и мирно. У неё никогда не было ни мужа, ни детей. Единственная родня по крови – младшая сестра, приехавшая на похороны из Днепропетровска.

Но семья её велика, потому что многие, кому посчастливилось её знать, впустили эту женщину в свою жизнь как родного, светлого и мудрого человека. Потому что мы, её ученики и единоверцы помним рабу Божию Татьяну и молимся.

Отпевали её в соборе Святых Первоверховных апостолов Петра и Павла. Была большая лития (панихида), на которую пришли люди со всех концов города.

– Вечная память – окуривал тело дым ладана из кадильниц.
– Вечная память – прощались православные.
– Вечная память…

Икона Богоматери в киоте. За стеклянной дверцей перед образом натянуты нити, провисшие под грузом драгоценных колец и серёжек – дары в память о свершившихся чудесах физических и духовных исцелений. И слова Татьяны Петровны Куксиной: «Висят там и мои серебряные серёжки…»

Со Святыми упокой, Господи, рабу Твою Татиану, даруй Царствие Небесное и сотвори ей вечную память.

Лекции В.В. Солкина

Лекции и выступления известного российского египтолога из Москвы Виктора Викторовича Солкина

Резиденции фараонов: цари, дворцы, интриги (7.11.2017)
Египетский музей в Каире (24.10.2017)
Нефертари и ее гробница. Хроника презентации в Санкт-Петербурге (14.06.2017)
Смерть и бессмертие в Древнем Египте (5.04.2017)
Художники фараонов (17.05.2016)

Египетские гробницы, Тутанхамон и новости из Долины царей (23 марта 2016 г.)
Великий сфинкс Гизы: история, образ, легенда (22 марта 2016 г)
Амон Фиванский. Теология трансцендентного божества в религии Древнего Египта (19.03.2016)
Рамсес Великий и его время. Цикл из трех лекций. 16, 23 февраля и 1 марта. (2016)
Дендера. "Золотая" богиня и ее храм (4 февраля 2016 г.)

Владимир Голенищев: судьба, египетская коллекция, наследие (1 февраля 2016 г.)
Мир сновидений в культуре Древнего Египта (19 января 2016 г.)
Амдуат. Царские тексты о загробном мире в Древнем Египте (16 января 2016г.)
Амелия Эдвардс. Письма с Востока. Европейские путешественницы XIX столетия о Стране пирамид. (26.11.2015)
Праздник и ритуал в Древнем Египте (21 декабря 2011 г.)

Праздник и ритуал в Древнем Египте (21 декабря 2011 г.)

Лекции В.В. Солкина

Оригинал взят у victorsolkin в Праздник и ритуал в Древнем Египте. Лекция 21 декабря



21 декабря в 19.00 большая предновогоняя лекция. Вход - бесплатный, бронь мест по записи под постом в ЖЖ В. Солкина.

Праздник и ритуал в Древнем Египте

Лекция египтолога Виктора Солкина посвящена самым знаменитым праздникам эпохи фараонов, во время которых, по мнению древних египтян, божественные сущности вновь возвращались на землю, а миры земной и небесный - объединялись. Опет, "Прекрасный праздник Долины", празднество Сокара-Осириса и многое другое на лекции, сопровождающейся богатым фотоматериалом.

Москва, Культурный центр-библиотека им. М.А. Волошина, Новодевичий проезд, д. 10.



На фото: Сети I во время коронации перед Амоном и Ра-Хорахте. Рельеф стены второго гипостиля храма Сети I в Абидосе. 13 в. до н.э. (с) фото - Сергей Куприянов, 2011